詩與歌：談楊澤作品中的古典

초록

楊澤《新詩十九首》與《古詩十九首》對舉，頗有傳承古典的意味。本文爬梳楊澤《薔薇學派的誕生》以來詩作中的古典元素，從對孔子、屈原、中國的運用和呼喚，表面看來是尋求文化共同體，其實是斷絕與虛無，這是在七○年代鄉土文學論戰臺灣「中國國族」身分動搖挪移之際，一旦試圖從歷史辯證自己在當代的位置，就會陷入的歷史之反諷。然而，楊澤對漢樂府的改寫卻成功賦予當代意義，更重要的是，對《詩經》傳承具現為獨有的韻律形式，以彷彿不經修飾、符合自然歌唱本能的換行，在《新詩十九首》中，將此一聲情合一推到最極致，甚至直接以名詞詞組成行、成詩。《新寶島曼波》更將著錄成白紙黑字的文字之詩，復原為聲隨情動之歌，與其說是相對於古詩的「新詩」，更宜於視為「新樂府」。從精神傳統的斷裂流離，到語言韻律的溯源，更進而將詩還原為庶民之歌。

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