초월 철학의 방법론적 발전과 변증법적 종합: 마레샬, 로츠, 라너를 중심으로

초록

본 연구는 토마스 아퀴나스의 존재론적 신학과 칸트의 초월적 인식론이 20세기 초월적 방법론의 역사에서 어떻게 수용되고 재구성되었는지를 마레샬(Joseph Maréchal, 1878-1944), 라너(Karl Rahner, 1904-1984), 로츠(Johannes Baptist Lotz, 1903-1992)의 사상을 중심으로 분석한다. 이들은 공통적으로 초월적 방법(transzendentale Methode)을 토마스주의와 결합하고자 했으나, 각자 독특한 접근방식을 발전시켰다. 마레샬은 인식 행위의 역동적 초월성(dynamisme intentionnel)을 통해 존재론적 정초를 시도했고, 라너는 실존적 초월성(transzendentales Existential)을 중심으로 인간학적 해석을 전개했으며, 로츠는 초월적 판단론(transzendentale Urteilstheorie)을 통해 체계적 종합을 이루었다. 특히 하이데거의 현상학적 존재론이 라너와 로츠의 철학적 발전에 중요한 영향을 미쳤는데, 라너는 하이데거의 존재 물음(Seinsfrage)을 수용하여 인간 실존의 초월성을 분석했고, 로츠는 이를 판단론적 구조 안에서 재해석했다. 이들의 관계는 단순한 영향사가 아닌 비판적 계승과 창조적 발전의 변증법적 과정으로서, 현대 철학의 주요 난제들 - 인식의 객관성 문제, 존재 이해의 가능성 문제, 철학과 신학의 관계 문제 등 - 에 대한 새로운 해법을 제시했다는 점에서 중요한 의의를 지닌다.

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