리하르트 셰플러의 종교현상학

초록

본고는 동서를 막론하고 종교가 중요한 화두가 되고 있는 오늘날의 현실에서 독일의 종교철학자인 리하르트 셰플러(Richard Schaeffler)의 종교개념 을 범례로 하여 종교의 본질과 기능을 반성하고 있다. 셰플러의 종교개념은 두 가지 커다란 철학적 방법론에 입각해서 도출되고 있다. 하나는 후설과 헤겔의 철학적 현상학이고, 다른 하나는 칸트의 초월철학적 관점이다. 이 양자의 방법 론적 결합은 셰플러에게 있어서 종교현상을 경험적 자료로 기술하는데서 더 나 아가, 종교현상의 구조법칙과 본질형상에 대한 해명을 시도하는 철학적 종교현 상학에로 발전되고 있다. 특별히 종교경험의 구조에 대한 셰플러의 분석은 ‘초 월철학적 현상학’이라 명명할 수 있는 그의 방법론의 고유성을 잘 보여주고 있 다. 이를 통해 그는 종교적 경험의 대화적 성격, 고유성과 인식표지, 그리고 종 교의 합리성을 연역하고 있다. 필자는 마지막으로 그의 방법론을 후기비트겐슈 타인에 입각한 경쟁적인 대안과 비교하면서 평가하고자 했다

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