이냐시오의 『영신수련』 편집: 시스네로스의 『영적 삶의 수련서』와의 관련에 관한 고찰

초록

본고에서는 이냐시오 로욜라가 접촉하였던 것으로 보이는 가르시아 데 시스네로스의 『영적 삶의 수련서』에 비추어 그의 『영신수련』 텍스트 편집활동에 대해 탐구하고자 한다. 몬세라트 베네딕도회 수도원장이었던 시스네로스의 저술은 중세 관상전통의 영적 자산을 종합하면서 ‘새로운 신심’ 전통에 따라 체계적으로 조직된 영적 수련의 방법들을 포괄적으로 수록하고 있다. 특별히 이냐시오는 자신의 영적 전망을 분명하게 표현하기 위해 시스네로스의 『영적 삶의 수련서』를 통해 매개된 수도승 관상생활 전통을 염두에 두면서 『영신수련』의 텍스트를 어떠한 방식으로 편집하였는지 밝히고자 한다. 그를 위해 두 저술의 영성이 가지는 목표와 구조의 근본적 상이성을 살펴보고, 그 후에 『영신수련』의 ‘첫째 주간’, ‘그리스도의 생애에 대한 관상’, 그리고 ‘사랑을 얻기 위한 관상’과 이와 관련된 이냐시오의 편집활동의 창조적 성격을 검토하고자 한다. 본고에서는 이냐시오가 『영적 삶의 수련서』에서 중세 수도승 관상전통의 여러 요소들을 받아들였으면서도 특히 그 영성의 궁극적 목적과 지향에 관한 전형적인 표현들을 의식적으로 배제하였다는 점을 명확히 고찰하고자 한다. 그리고 이냐시오가 받아들인 전통적 요소들이 그의 편집활동을 통하여 그 자신의 활동 지향적인 영적 전망과 구조 안에서 어떻게 새로운 지향과 목적을 가지게 되었는지 밝히고자 한다. 그 결과 그리스도교 가톨릭 영성사에서 중세 말･근세 초에 일어난 영성 패러다임의 전환에 대해서도 더 깊은 이해를 가져오게 될 것이다.

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