헤르더의 문학관: 국민문학과 세계문학 사이에서

초록

Die vorliegende Arbeit untersucht Herders Literaturauffassung, die vor allem in seinem Volksliederprojekt breit angelegt ist. Herder war schon seit seinen Studienjahren mit der Sammelarbeit und der Bearbeitung der Volkslieder in der Welt beschäftigt. In dieser Untersuchung kommen Insgesamt 3 Volksliedersammlungen Herders in Betracht: 「Alte Volkslieder」(1773/74), 「Volkslieder」(1778/79), 「eine palingenisierte Sammlung solcher Gesänge, vermehrt, nach Ländern, Zeiten, Sprachen, Nationen geordnet und aus ihnen erklärt, als eine lebendige Stimme der Völker, ja der Menschheit selbst」(1804). In jeder Sammlung liegt jeweils ein bestimmter Volksbegriff zugrunde. Aus der Vielfalt Herders Volksbegriffs und der Inhaltstruktur kann man schließen, dass es ihm nicht nur um die Konstruktion der Identität einer Nationalliteratur, sondern auch um die Humanität geht. Kennzeichnend für Herders Volksliedersammlung ist die Synthese vom nationalliterarischen Interesse einer Nation und einem anthropologischen Trieb der Menschheit zur Kultur und Literatur. Die Kontroverse von der Nationalität und Humanität, die oft als Deutungsrahmen für Herder-Forschung dient, scheint schließlich fragwürdig zu sein, weil sich die Nationalliteratur gerade als Voraussetzung und Bedingung für eine Weltliteratur bei Herder wie bei Goethe darstellt.

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