사잇소리의 형태 의미론

초록

사잇소리는 그 대상이 ‘합성명사(N1+N2)’라는 형태론적 조건과 N1이 N2에 ‘종속적’이라는 형태 의미론적 조건을 전제로, N1과 N2의 ‘의미 관계’라는 의미론적 조건에 따라 그 개재 여부가 결정된다. 그래서 사잇소리의 개재 여부에 따라 N1과 N2의 의미 관계를 유형적으로 구분하는 일이 사잇소리 현상을 설명하는 출발점이자 도착점이다. 합성명사가 지시하는 사물을 중심으로 이해하면 N1과 N2의 의미 관계는 사물과 그 속성의 관계이다. 사잇소리 개재는 N1이 N2가 지시하는 사물의 어떤 속성(구성적 속성 혹은 배경적 속성)과 관련된 의미(구성적 의미 혹은 배경적 의미)를 갖는지에 따라 뚜렷한 유형적 차이를 보인다. N1이 N2의 구성적 의미를 나타내는 경우, 혹은 N1이 N2의 구성적 의미와 직접적이고 필연적으로 관련된 의미를 나타내는 경우에는 사잇소리가 개재하지 않는다. 그리고 N1이 N2의 배경적 의미를 나타내는 경우, 혹은 N1이 N2의 배경적 의미와 관련된 의미를 나타내는 경우에는 사잇소리가 개재한다. 이런 점에서 사잇소리는 (합성명사가 지시하는) 사물과 그 속성의 관계를 유형적 차이에 따라 언어적으로 구별하는 수단이며, (사물을 지시하는 어휘로서의) 합성명사를 N1과 N2 사이에서 성립하는 의미 관계의 유형적 차이에 따라 문법적으로 구별하는 수단이다. ‘ㅅ’ 전치 명사와 ‘ㅅ’ 후치 명사 가운데에는 ‘냇가’의 ‘가’와 ‘뒷집’의 ‘뒤’처럼 이들이 쓰인 합성명사의 사잇소리 개재를 의미 관계에 따라 설명할 수 있는 것들이 많다. ‘국(김칫국, 두붓국)’도 ‘ㅅ’ 전치 명사의 대표적인 예인데 ‘N1+국’의 사잇소리 개재는 N1이 ‘국’의 ‘간접적인 재료’라는 것으로써 설명된다. 본 연구의 관점에서 이들은 진정한 ‘ㅅ’ 전치 명사와 ‘ㅅ’ 후치 명사는 아니다. 다만 ‘고양잇과, 꿀벌ㅅ과’의 ‘과(科)’처럼 ‘ㅅ’ 전치성을 갖는 것으로 볼 수밖에 없는 것들도 있다. ‘N1+과’의 사잇소리 개재는 현재로서는 다른 방법으로 설명할 수 없기 때문이다.

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