華東地域 제의연행에 보이는 西遊記 敍事의 특징 - 江蘇 南通 및 六合의 ‘神書’를 중심으로 -

초록

本论文探讨江苏祭祀活动“香火神会”的传承情况、祭祀节次和神会里边的西游记叙事的特征。通过从现场搜集来的文本的分析，本论文指出两个观点：第一，包括南通和六合等地区的苏南祭祀活动中经常使用西游记中的某些故事。南通的祭祀活动“童子”的西游记叙事以人物为中心，唐太宗时的名臣魏徵的兒子魏九郎主导主要节次的进行。与此相比，六合的西游记叙事以故事连串为中心，在特定节次演唱西游记的主要故事。第二，南通、六合两地的西游记叙事内容和特征和明代小说≪西游记≫有明显的区别。小说≪西游记≫的主要部分可分为大闹天宫(1~7回)、唐太宗游地府(8~12回)、西天取经(13~100回)，西天取经占压倒地位。与此相反，“神会”的“神书”里完全没有孙悟空大闹天宫场面，西天取经也是很短、非常简要，而唐太宗游地府和从此延伸出来的魏九郎的故事是最受重视的故事和人物。今天所能看到的各地祭祀活动当中，有的地方崇拜关羽等武神，有的地方崇拜目连等佛教人物，有的地方还崇拜妈祖、陈靖姑等地方特色主神。本论文中探讨的江苏祭祀活动的崇拜对象是西游记叙事中的一些人物。到今为止，比起关羽或目连，西游记叙事的人物在祭祀活动中的意义的探索还不够充分，希望今后能开展更多的有关调查研究。

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