현대의 정신적 ‘삶’에서의 실존론적 인간 이해 - ‘실존’의 인간학적 의미 탐구와 철학상담에의 적용을 위한 기초작업 -

초록

실존 해명은 오로지 실존철학에만 유의미한 것이 아니라 그것이 인간 및 인간의 삶과 아주 긴밀하게 연결하여 있는 한 철학적 인간학이 목표하고 있는 인간의 자기 이해와 해명을 위해서도 그리고 나아가 오늘날 활발히 진행되고 있는 인간의 치유를 목표로 하는 철학상담에도 유의미할 뿐 아니라 실질적으로 많은 도움이 된다. 본고의 목적은 이런 실존의 중요성을 깊이 인식하고, 오늘날 현대 사회에서 실존의 부재와 망각에 시달리는 사람들이 불확실한 미래를 스스로 책임지며, 어떻게 자기기만 없이 참된 자신을 찾고, 삶의 의미를 재건할 수 있는지를 철학상담의 방법론을 모색하는 차원에서 실존철학에 근거하여 실존의 인간학적 의미를 재조명해 보는 데 있다. 나아가 이를 통해 실존철학의 실존 개념이 철학상담의 치유의 관점에서 본래의 자기를 찾도록 도움을 줄 수 있는 적용 가능성과 그 방향성을 모색하는 데 있다. 본고는 우선 실존의 뜻이 무엇인지 밝히기 위해서 현대 철학의 실존 개념의 확립에 공헌한 3명의 철학자에 주목하여, 전통적 실존 개념에 인간학적 전회를 가져옴으로써 현대적 의미를 부여한 키르케고르, 그의 실존에 관한 해명 및 개념적 정초를 실마리로 삼아 실존철학을 이론적으로 완성한 야스퍼스, 그리고 스스로 실존철학자로 불리기를 거부했지만, 실존 개념에 새롭고 확장된 의미를 부여한 하이데거의 실존 개념을 차례로 검토한다. 이들 철학자는 현대적 의미의 실존 개념의 형성에 커다란 영향을 주었을 뿐 아니라 사상적인 영향 관계에 놓여 있기도 하다. 본고는 무엇보다도 실존의 개방성과 역동성을 강조하는 이들 철학자의 철학함의 태도가 철학상담이 지향하는 ‘철학함’의 근본정신과 무관하지 않다는 인식 아래서 실존에 관한 이들의 철학적 통찰이 철학상담에서 내담자의 문제 해결에 많은 도움이 될 수 있음을 제시하고, 구체적으로 그 적용 가능성을 모색한다. 인간이 자유롭게 스스로 자기 실존을 주도해 가는 존재라는 실존철학의 통찰은 철학상담을 위해 방법적으로 여러 중요한 사실을 시사한다. 우리는 이를 통해 인간의 고유한 실존적 주체성을 강조할 수도, 혹은 인간의 고유한 실존적 결단을 강조할 수도 있다. 또한, 우리는 인간이 자기 실존과 관련하여 매우 강력한 유의미성을 끌어내는 존재라는 사실을 강조할 수도 있다. 이뿐만 아니라 우리는 실존을 구성하는 자유, 죽음, 불안, 죄책, 고통, 한계상황과 같은 핵심적인 개념을 통해 삶에서 우리가 겪는 고통과 자기 문제의 본질에 보다 용이하게 접근할 수 있다.

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